科舉文化特展系列活動—【狀元群像】

十年寒窗無人問,一舉成名天下知
從來富貴由天定,金榜題名更顯親?

在傳統戲曲的篇章中,有許多進京赴考、高中狀元的情節,以作為劇中人物命運的轉捩點,或深情款款、或負心背義,也或姻緣巧合、或歡喜團圓,都圍繞在「狀元」的角色中發展出許多動人心弦的故事。 此次配合「科舉文化特展」的辦理,國立傳統藝術中心特別規劃「狀元群像」主題演出系列活動,透過崑曲、南管戲、歌仔戲、本地歌仔、說唱藝術、掌中戲以及採茶戲等多樣戲曲劇種的狀元故事,與大家窺看狀元群像,分享狀元心情。

 


◎十月份活動:

◎多情公子篇—鄭元和
『崑曲』水磨曲集劇團《繡襦記-蓮花•剔目》
10月7日(六)14:30
戲劇館(免費索票入場)
《繡襦記》是明代薛近兗的作品。此劇取材於唐白行簡傳奇小說《李娃傳》。描述青樓名妓李亞仙為激勵鄭元和獲取功名而剔目勸學的故事。〈蓮花〉與〈剔目〉分別屬於「鞋皮生」與巾生行當,鞋皮生又稱窮生或苦生,就是落魄的書生。除了曲情動人外,〈蓮花〉的表演還有一根蓮花棒作為貫穿道具,是崑曲中較為特殊的表演方式。

〈蓮花〉一折敘述宦門子弟鄭元和在進京赴試途中,結識青樓名妓李亞仙,二人情意相投,自此流連妓院,及至千金散盡,被老鴇趕出,流落街頭;亞仙則閉門謝客,終日思念鄭生。一日,婢女銀箏於門外遇見唱蓮花落乞討的鄭元和,乃接鄭生回家,兩人終得重逢。

而〈剔目〉一折則是李亞仙將鄭元和接回後,悉心調養,使鄭生體態丰姿恢復如初。三年之後,元和自認天下之書俱已讀盡,且貪看李亞仙秋波流轉之美目,不願再讀書,亞仙方知鄭生竟為其雙眸而自甘墮落,又悔又怒,乃自刺雙目,斷其心念,激其上京赴試。


◎姻緣巧合篇—盧夢仙
『歌仔戲』蘭陽戲劇團《錯配姻緣》
10月8日(日)、9日(一)14:30
戲劇館(免費索票入場)

書生盧夢仙赴京趕考,途遇盜賊,被逼落懸崖…夢仙妻妙惠與其父盧南川以為夢仙已死,慟不欲生;家中又遭祝融之災,家產付之一炬,妙惠遂幫人洗衣為生,與公公二人相依為命。一日鹽商謝水與僕往溪邊遊玩,巧遇妙惠,驚為天人,遂託人前往說媒,公公不欲耽誤妙惠幸福,乃逼她改嫁,妙惠為全節義竟於洞房之夜上吊,謝水無奈遂認妙惠為義妹,以全妙惠貞節。

一日,狀元省親,竟是大難未死的夢仙。夢仙知情,趕往山東尋妻,夫妻終於團圓。


◎知錯能改篇—莫稽
『歌仔戲』海山戲館《棒打薄情郎》
10月10日(二)14:30
戲劇館(免費索票入場)


書生莫稽應試途中,盤纏用罄、窮困潦倒,為乞丐金福營救,並與金福之女玉奴結為連理,爾後在金福沿路行乞進京的供養下,終於高中狀元。 然而莫稽竟於搭船赴任之前,設計趕走乞丐岳丈,並因此與玉奴起爭執,爭吵中玉奴不幸落水,莫稽反趁機命船快速離去;隨後莫稽獲皇上賜婚相爺的千金,功名、美人在握,好不得意,豈料新婚當天,婢女百般刁難,甚至棍棒相欺,原來…新娘竟是玉奴! 莫稽百般悔恨,且看玉奴如何「棒打薄情郎」?


有情有義篇—高文舉
南管戲江之翠劇場《高文舉》之〈寄家書〉
10月9日(一)、10日(二)11:00、13:30
曲藝館(免費索票入場)


《高文舉》為小梨園經典劇目之一,由〈寄家書〉、〈玉真行〉、〈入溫府〉、〈冷房會〉與〈打冷房〉等折子所串聯而成。〈寄家書〉一折故事敘述貧困書生高文舉得員外王福賞識其才華,救助文舉,並將閨女玉真許配為妻。之後文舉高中狀元,丞相溫炯強將次女溫金妻之,文舉不忘髮妻,寄回家書迎接髮妻玉真赴京團聚。


◎ 考生百態篇
『說唱藝術』台北曲藝團《考!什麼玩意兒!?》
10月6日(五)、7日(六)、8日(日)11:00、13:30
曲藝館(免費索票入場)


古往今來,一直有許多關於考試與考生的故事、笑話,為了配合「科考」主題,主辦單位特別邀請【台北曲藝團】搜羅了與科舉考試制度相關的段目,以不同的說唱樣式把古今考場的眾生相給刻劃描繪出來。其中包括竹板快書—「禮尚往來」、對口相聲—「弊考歪歌」、「對對聯」,以及八角鼓岔曲—「風動芭蕉」等段子,內容以輕鬆幽默的方式分別呈現考生心情、作弊趣事以及考驗古代文人智慧的絕妙對句等,在在都令人莞爾。


三元及第篇
『掌中戲』新興閣掌中劇團《一門三及第》
10月28日(六)11:00、13:30
曲藝館(免費索票入場)


《一門三及第》是潮調布袋戲的傳統老戲,講述明朝嘉靖年間故事,退休相爺李尚維有李金龍、李金虎、李金鳳二子一女,又收許萬生為義子。李尚維待萬生考與功名後欲將金鳳許配之的消息被金鳳得知,但怕萬生移情別戀,故相約三月初三清明節時,與萬生相約樓台互訂終身。兩人樓台相會被李尚維發現,金鳳意外墜樓而死,後被威靈聖母所救。李尚維本要金龍、金虎將許萬生打死,但兩人心軟,放了萬生。 三人逃至京都應試,萬生、金虎、金龍分別中狀元、榜眼以及探花,此時金鳳也返抵家門,李尚維遂把金鳳嫁與萬生,一家團圓。


◎真假狀元篇
『客家戲』新樂園戲劇團《真假狀元》
10月29日(日)11:00、13:30
曲藝館(免費索票入場)


林文達與林文進上京趕考途中相遇,二人因名字一字之差,結為義兄弟。放榜日,文進因病於廟中休息,文達獨自前往聽榜,哪知文進中榜,而自己落榜,文達心有不甘,冒名頂替並回廟中將文進殺害,然後將屍體丟落山崖。 文達冒名頂替後,獲知府賞識收為女婿;而文進摔落山崖為樵夫所救,養傷完畢後,上京找知府告狀。知府不願辦理女婿,故將文進加罪欲以殺害。不料此時文進母親與妻子也上京認親,知府千金大受打擊,質詢文達,文達進退維谷,轉而與岳父商量,卻讓知府千金偷聽到了「真假狀元」的真相。 面對著人倫的糾葛,所有人都陷入了痛苦,究竟該如何解決這個僵局?


麻雀變鳳凰(Q版)篇—呂蒙正
本地歌仔壯三新涼樂團《呂蒙正》
10月6日(五)、7日(六)、8日(日)、9日(一)、10日(二)16:00
文昌祠前戲台


呂蒙正係洛陽一行乞青年,一日赴西街得劉相國千金月娥之青睞,拋下繡球結為連理。無奈相國嫌貧,斷絕父女情義,將二人逐出家門,蒙正感念賢妻情深,行乞度日中,潛心苦讀,果然金榜提名,衣錦還鄉。 其中乞丐呂蒙正唱乞丐歌沿街乞討,因娶相府千金遭眾人排擠,幸有人指引,暢樂姐人給錢多,遂前往乞討。在與暢樂姐答唱中趣味自然流露,在手中肢體變化多姿多采,尤其被譽為東方黏巴達的『七響』絕技更是難得一見,也是本劇最富特色的身段,『七響』必須在胸坎、手肘、手掌各二下,連同地上一下,以半蹲姿勢來表演,相當別緻,極有可看性。


◎ 狀元及第-擲狀元餅  10月6日至10月10日 每日上午10:00 文昌祠戲台

狀元及第-考狀元
10月6日至10月10日 每日下午3:00 文昌祠
古代以八月十五為「秋闈」,即鄉試第三場考試的日子,早期考生會在中秋節前「擲四紅」求取狀元餅(求考運之意),取「狀元奪魁」的好彩頭,因此此習俗一代代傳下來,成為中秋節獨具特色的民間習俗。此文化延伸至現在雖然已沒有科舉考試的用意,中秋擲狀元餅遊戲轉變為講究玩者開心,博得狀元餅者也是博得好彩頭,會有一整年的好運氣。


中秋節特別音樂會-當代樂坊
10月6日(五)、10月7日(六)
18:00-18:40 文昌祠戲台

浪漫的中秋月圓之夜,在詩情畫意、古意盎然的傳統藝術中心,有一場精采的中秋節特別音樂會,由駐園團隊「當代樂坊」演奏望春風、花好月圓、月亮代表我的心等曲曲動聽樂章,伴您渡過美好的夜晚。



十全食美系列活動
活動日期:10月16日-12月24日

台灣可謂美食的天堂,從「小吃」到「辦桌」,從「吃到飽」到「養生美食」,多元的發展,呈現出多采多姿的飲食文化。民間俗語有言:「吃飽嘛要吃巧」,餵飽了肚子,同時也要餵飽心靈,於是除了滿足口腹之慾之外,由「吃」所衍生出來的飲食文化,才是真正令人嘆為觀止的。 「十全食美」將推出十道大菜,利用不同主題展現多樣的飲食文化,以「食器」、「辦桌」、「小吃」、「原民美食」與「進補」,透過戲劇、相聲、音樂等元素,表現多元的飲食文化。


◎ 活動
本地歌仔
安童試十二道菜-狀三新涼樂團

10月21日(六)、10月22日(日)
10:30、15:00文昌祠戲台

「安童試十二道菜」是本地歌仔四大齣戲《山伯英台》之一折。劇本裡的一段敘述山伯訪英台,英台母親命請安童上街買菜,備辦酒宴款待梁山伯。安童出門前卻備仁心喚回,幫忙買胭脂、花粉。一路上逛過了豬肉攤、漁市場、雜貨店,精挑細選出好貨色後,卻禁不住誘惑去玩「博筊」,將仁心交待的錢財通通賭輸。返家後無法交差,只得任由仁心以準備宴席的相關雜務處罰,一直到幫忙試完仁心一路一路端出的菜色後方才作罷。 透過丑、旦風趣對白的形容,象徵寫意的肢體表達,與一路伴隨節奏輕快緊湊的雜唸仔烘托,將宴席之十二道菜餚以蘭陽美食傳送出來。看戲彷彿品嚐一桌宴席,請您一道兒來共饗。


原住民小吃
戀戀原鄉美味-南澳部落大學舞蹈班

10月21日(六)、10月22日(日)
10:30、15:00文昌祠戲台

從小在原鄉部落生長的泰雅族少女「沙韻」,十多年部落文化的薰陶下學會了傳統泰雅禮俗,還有一身絕佳的好手藝,在部落裡是個人人心目中的理想新娘。長大後依父母之命嫁給勇士「巴上」,新婚的「沙韻」第一件任務就是招待來家中拜訪的部落長輩,沙韻要如何料理好菜,讓南澳部落大學舞蹈班的媽媽們用傳統歌謠、舞蹈告訴你,也歡迎各位嘉賓一同前來品嘗原鄉美味!


樂在養生-駐園團隊「當代樂坊」
絲竹琴緣、琴韻新聲

音樂在古代就已經被拿來當作治療的方式,透過音樂可以穩定情緒、安撫心情。當代樂坊藉著絲竹樂器彈奏,帶來典雅的江南絲竹樂曲,且讓我們隨著悠揚的笛聲、恬靜的琵琶、柔美的二胡加上輕巧的揚琴、叮叮噹噹的擊樂,在旅遊之餘,也能完成一趟屬於自己的音樂心靈饗宴。

 
   

 


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